أكل ، ولبس ، وحديث ، وأنس ، وغير ذلك . واختلف في " الحين " هنا . فقالت فرقة : إلى الموت ، وهذا قول من يقول : المستقر هو المقام في الدنيا ، وقالت فرقة : ( إلى حين ) : إلى يوم القيامة ، وهذا هو قول من يقول : المستقر هو في القبور ، والحين المدة الطويلة من الدهر ، أقصرها في الإيمان ( 1 ) والالتزامات سنة ، قال الله تعالى : ( تؤتي أكلها كل حين ) [ إبراهيم : 25 ] وقيل : أقصرها ستة أشهر ، لأن من النخل ما يطعم في كل ستة أشهر . وفي قوله تعالى : ( إلى حين ) فائدة لآدم عليه السلام ، ليعلم أنه غير باق فيها ، ومنتقل إلى الجنة التي وعد بالرجوع إليها ، وهي لغير آدم دالة على المعاد ، وروي أن آدم نزل على جبل من جبال سرنديب ( 2 ) ، وأن حواء نزلت بجدة ( 3 ) ، وأن الحية نزلت بأصبهان ( 4 ) ،

--> ( 1 ) الأيمان لغة : جميع يمين ، وهو القوة ، وفي الصحاح : اليمين : القسم ، والجمع : الأيمن ، والأيمان . انظر : " الصحاح " ( 6 / 2221 ) ، " المصباح المنير " ( 2 / 1057 ) ، و " المغرب " ( 2 / 399 ) ، " لسان العرب " ( 3 / 426 ) ، " القاموس المحيط " ( 4 / 281 ) . واصطلاحا : عرفه الحنفية بأنه : عقد قوي به عزم الحالف على فعل شئ أو تركه . وعرفه الشافعية بأنه : تحقيق غير ثابت ماضيا كان أو مستقبلا ، نفيا أو إثباتا ، ممكنا أو ممتنعا ، صادقة أو كاذبة ، على العلم بالحال أو الجهل به . وعرفه المالكية بأنه : تحقيق ما لم يجب بذكر اسم الله أو صفته . وعرفه الحنابلة بأنه : توكيد حكم ( أي : محلوف عليه ) ، بذكر معظم ، أو هو : المحلوف به على وجه مخصوص . ينظر : " تبيين الحقائق " ( 3 / 107 ) ، " شرح فتح القدير " ( 4 / 2 ) ، " مغني المحتاج " ( 4 / 320 ) ، " المحلى على المنهاج " ( 4 / 370 ) ، " حاشية الدسوقي " ( 2 / 112 ) ، " شرح منتهى الإرادات " ( 3 / 419 ) . ( 2 ) سرنديب جزيرة عظيمة بأقصى بلاد الهند . يقال : ثمانون فرسخا في مثلها ، فيها الجبل الذي هبط عليه آدم - عليه السلام - يقال له : الرهون ، وهو ذاهب في السماء يراه البحريون من مسافة أيام كثيرة . وفيه أثر آدم وقبره ، وهي قدم واحدة مغموسة في الحجر طولها نحو سبعين ذراعا . ينظر : " مراصد الاطلاع " ( 2 / 710 ) . ( 3 ) جدة بالتشديد : بلد على ساحل بحر اليمن ، هو فرضة " مكة " . ينظر : " مراصد الاطلاع " ( 1 / 318 ) . ( 4 ) أصبهان منهم من يفتح الهمزة وهو الأكثر الأشهر ، وكسرها آخرون . أصبهان : لفظ معرب من سباهان بمعنى الجيش ، فيكون معناه على حذف المضاف مدينة " الجيش " : مدينة عظيمة مشهورة من أعلام المدن وأعيانها . وأصبهان : اسم للإقليم بأسره . ينظر : " مراصد الاطلاع " ( 1 / 87 ) .